[Hadits Arba’in An Nawawi ke:24], ALLAH HARAMKAN KEDZALIMAN ATAS DIRINYA

Hadits Arba’in An Nawawi ke:24, ALLAH HARAMKAN KEDZALIMAN ATAS DIRINYA

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم فيما يرويه عن ربه عزّ و جلّ انه قال: يا عبادي اني حرمت الظلم على نفسي و جعلته بينكم محرما فلا تظالموا. يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فاستهدوني اهدكم. يا عبادي كلكم جائع الا من اطعمته فاستطعموني اُطعمكم. يا عبادي كلكم عار الا من كسوته فاتكسونى اكسكم. يا عبادي كلكم تخطئون يالليل و النهار و انا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني أغفرلكم. يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني و لن تبلغوا نفعي فتنفعوني. يا عبادي لو أنّ أوّلكم و اخركم و انسكم و جنكم كانوا على اتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا. يا عبادي لو أنّ أوّلكم و اخركم و انسكم و جنكم كانوا على افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك في ملكي شيئا. يا عبادي لو أنّ أوّلكم و اخركم و انسكم و جنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد مسألته ما نقص ذلك مما عندي الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر. يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها, فمن وجد خيرا فليحمد الله و من وجد غير ذلك فلا يلومنّ الا نفسه (رواه مسلم)

Kosa kata :

تظالموا                           : (kalian) saling menzalimi

ضال                              : Sesat

هديته                              : (aku) berikan hidayah (kepadanya)

فاستهدوني                       : Hendaklah kalian minta hidayah dariku

جائع                              : Lapar

اطعمته                            : (Aku) berikan makan (kepadanya)

فاستطعموني                     : Mintalah makan kepada-Ku

عار                               : Telanjang

كسوته                            : (Aku) memberi pakaian (kepadanya)

فاتكسونى                                    : Mintalah pakaian kepada-Ku.

تخطئون                          : (kalian) Melakukan kesalahan

تبلغوا                             : (kalian) sampai, dapat

اتقى                               : Yang paling bertaqwa

زاد                                : Menambah

افجر                              : Orang paling durhaka

نقص                              : Mengurangi

صعيد                             : Tempat, bukit.

المخيط                            : Jarum

احصيها                          : (Aku) menghitung(nya)

اوفيكم                             : (Aku) kembalikan (balasannya kepada kalian)

Terjemah hadits :

Dari Abu Dzar Al Ghifari radhiallahuanhu dari Rasulullah shallallahu`alaihi wa sallam sebagaimana beliau riwayatkan dari Rabbnya Azza Wajalla bahwa Dia berfirman 18): Wahai hambaku, sesungguhya aku telah mengharamkan kezaliman atas diri-Ku dan Aku telah menetapkan haramnya (kezaliman itu) di antara kalian, maka janganlah kalian saling berlaku zalim.

Wahai hamba-Ku semua kalian adalah sesat kecuali siapa yang Aku beri hidayah, maka mintalah hidayah kepada-Ku niscaya Aku akan memberikan kalian hidayah. Wahai hamba-Ku, kalian semuanya kelaparan kecuali siapa yang aku berikan kepadanya makanan, maka mintalah makan kepada-Ku niscaya Aku berikan kalian makanan. Wahai hamba-Ku, kalian semuanya telanjang kecuali siapa yang aku berikan kepadanya pakaian, maka mintalah pakaian kepada-Ku niscaya Aku berikan kalian pakaian. Wahai hamba-Ku kalian semuanya melakukan kesalahan pada malam dan siang hari dan Aku mengampuni dosa semuanya, maka mintalah ampun kepada-Ku niscaya akan Aku ampuni.

Wahai hamba-Ku sesungguhnya tidak ada kemudharatan yang dapat kalian lakukan kepada-Ku sebagaimana tidak ada kemanfaatan yang kalian berikan kepada-Ku. Wahai hamba-Ku seandainya sejak orang pertama di antara kalian sampai orang terakhir, dari kalangan manusia dan jin semuanya berada dalam keadaan paling bertakwa di antara kamu, niscaya hal tersebut tidak menambah kerajaan-Ku sedikitpun.

Wahai hamba-Ku seandainya sejak orang pertama di antara kalian sampai orang terakhir, dari golongan manusia dan jin diantara kalian, semuanya seperti orang yang paling durhaka di antara kalian, niscaya hal itu tidak mengurangi kerajaan-Ku sedikitpun juga.

Wahai hamba-Ku, seandainya sejak orang pertama diantara kalian sampai orang terakhir semunya berdiri di sebuah bukit lalu kalian meminta kepada-Ku, lalu setiap orang yang meminta Aku penuhi, niscaya hal itu tidak mengurangi apa yang ada pada-Ku kecuali bagaikan sebuah jarum yang dicelupkan di tengah lautan. Wahai hamba-Ku, sesungguhnya semua perbuatan kalian akan diperhitungkan untuk kalian kemudian diberikan balasannya, siapa yang banyak mendapatkan kebaikaan maka hendaklah dia bersyukur kepada Allah dan siapa yang menemukan selain (kebaikan) itu janganlah ada yang dicela kecuali dirinya. (Riwayat Muslim)

Kandungan Hadist:

1. Menegakkan keadilan di antara manusia serta haramnya kezaliman di antara mereka merupakan tujuan dari ajaran Islam yang paling penting.

2. Wajib bagi setiap orang untuk memudahkan jalan petunjuk dan memintanya kepada Allah ta’ala.

3. Semua makhluk sangat tergantung kepada Allah dalam mendatangkan kebaikan dan menolak keburukan terhadap dirinya baik dalam perkara dunia maupun akhirat.

4. Pentingnya istighfar dari perbuatan dosa dan sesungguhnya Allah ta’ala akan mengampuninya.

5. Lemahnya makhluk dan ketidakmampuan mereka dalam mendatangkan kecelakaan dan kemanfaatan.

6. Wajib bagi setiap mu’min untuk bersyukur kepada Allah ta’ala atas ni’mat dan taufiq-Nya.

7. Sesungguhnya Allah ta’ala menghitung semua perbuatan seorang hamba dan membalasnya.

8. Dalam hadits terdapat petunjuk untuk mengevaluasi diri (muhasabah) serta penyesalan atas dosa-dosa

SEBELUMNYA:
[Hadits Ar Ba’in ke: 23] KESUCIAN BAGIAN DARI IMAN

BERIKUTNYA:

SETIAP KEBAIKAN ADALAH SHADAQAH, Hadits Arbain ke-25